سندريلا سيكريت
تحميل الكتاب
إقرأ الكتاب

إقتباس

هبة السواح

‫وهاتكتشفي إنك مش محتاجة حد «يصلحك» لأنك مش مكسورة! إنتي قوية وتقدري تساعدي نفسك بنفسك!

من كتاب : سندريلا سيكريت للكاتب : هبة السواح

إقتباسات من نفس الكتاب

  • الإنسان المبدع فعلاً هو اللي بيختار إنه يتبع فضوله أكثر ما بيختار إنه يتبع مخاوفه !
    عرض
  • الحاجات اللي بتثير فضولك دي هي مساحة الإبداع في حياتك
    عرض

إقتباسات إخري

  • وحدهم خاليـو البال مـن الهمـوم يشغلون أنفسهم بالحـوادث البسيطة العابـرة ويشيدون فوقهـا قـصـورا مـن الرمال!
    عرض
  • يصف أفراد آل سعود ما قام به جدهم الأعور الدجّال "توحيدًا"، ويقولون عن كيانهم الاحتلالي الوهابي التكفيري "دولةً عُظمى، وتحكم بالشريعة" (يقصدون شريعة ابن عبد الوهاب طبعًا) ويقول الأتباع ممّن يرجون بقاءهم أو قل "إصلاحهم"، يجب ألا نفرّط في هذا الكيان وحالة الاتحاد هذه على الإطلاق، ولكن لم يسأل مُسعوَدٌ منهم نفسه: كيف صار الاحتلال توحيدًا؟ ‏هل عُرِض علينا الانضمام لمهلكة ابن سعود ابتداءً حتى نسميه حقًّا "توحيدًا" أم فُرِض علينا بقرار منه هو (وبريطانيا طبعًا) وليس منّا؟ هل كان الانضمام نابعًا من حرية اختيار أم هو واقعٌ فُرِض علينا بقوة السلاح؟
    عرض
  • روي ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 13 / 312 ) عن علي بن أبي طالب عن النبي قال ما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم . ( ضعيف جدا )
    عرض
  • مـا أعرفه عن علوم السـحر نقطة في محيط...
    عرض
  • الأمر عند الله لايُقاس بالمنطق الإحصائي. فالله تعالى يتعامل مع كل فرد بشكل مُستَقِل. كُل فرد مُهِم عند السماء. فلا يتم قياس نجاح المشروع أو فشله بمنطق النسب المئوية. فلو كانَ الأمر كذلك لما أرسَلَ الله رُسُلاً لأقوام وهُو يَعْلَم أنّ رَجُلاً واحداً فقط من هذه القرية سيؤمن! ومع ذلك اصطفى له هذا الرسول وجهزه وأرسله لتلك القرية ليؤمن ذلك الرجل. ثانياً: الله تعالى عَدلهُ مُطلَق، وقد كَفَلَ حُريّة الإختيار لنا. وكانَ إبليس مِنَ الكائنات المُخيَّرة أيضاً. فاختارَ إبليس ألّا يسجُد، فلم يقضي الله عليه، ولم ينسفه من الوجود. فقط تركه يتحمل نتيجة قراره ويصنع جحيمهُ الخاصّ بما يقوم بِهِ مِن أفعال الشرّ. وكذلك كل من ينتهج نهج إبليس، فهو أيضاً يصنع جحيمه الخاص، ويكون شريكاً مع إبليس فالنار، لأنه قامَ بِدَسّ نفسه بكامل إرادته واختياره الحُر. فالله تعالى كَفَلَ حُرّية الإختيار لنا. لا إكراه.. لا إجبار.. بالتالي نتحمل نتيجة أفعالنا.
    عرض