ياسمين العودة
تحميل الكتاب
إقرأ الكتاب

إقتباس

خولة حمدي

وحدهم خاليـو البال مـن الهمـوم يشغلون أنفسهم بالحـوادث البسيطة العابـرة ويشيدون فوقهـا قـصـورا مـن الرمال!

من كتاب : ياسمين العودة للكاتب : خولة حمدي

إقتباسات من نفس الكتاب

  • و أحيانا يُختزلُ الوطنَ في حضنٍ دافئ وقلبٍ صادق
    عرض
  • هكذا نكون أمام الأغراب.. نضع قناعا ونحبس حقيقتنا في قمقم ، فلا نريهم نقاط ضعفنا ولا نكشف دواخلن
    عرض
  • لنـا مبتلى، لكننا غالبـا مـا نـرى ابتلاءنـا أعـظـم مـن حجمـه الحقيقي، فتهـون أمامـه ابتلاءات الآخرين
    عرض

إقتباسات إخري

  • أنت تعرف أني أتعذب، وأن ما بيدي حيلة، يا رب المحتاجين، أحتاجك.. أدفع حياتي الآن عذاباً في كل لحظة.. يا رب، لا أعرف ماذا أريد بالضبط.. ساعدني فقط.. حتى التنفس أصبح شاقاً.. ساعدني يا رب
    عرض
  • كطلقة مسدس حائرة تريد أن تصيب أي شئ لتتوقف فيه وتستكين، طلقة مسدس ملت من الاحتراق ومن سرعة كل شئ حولها فتريد التوقف ولو لثانية حتي لا تنهار
    عرض
  • إن التحریر الكبیر یا أفاضل یبدأ بزوال كیان آل سعود من الوجود. بانعتاق المسجد الحرام قبلة أكثر من ملیار مسلم ومسجد النبي الكریم من أصفاد الاحتلال. مسار تحریر لیس فلسطین وحدھا، بل والمنطقة بأكملھا؛ یبدأ بتحریر أرض مھبط الوحي، أي: بتفكیك واجتثاث الكیان السعودي الوھابي الشیطاني من جذوره.
    عرض
  • بعض الأمراض لا تُشفى، فلا يجرؤ طفل على الشكوى من أبويه؛ فهما مبعث النَّار، مصدر الدفء أو الاحتراق
    عرض
  • ھل یمكن استبعاد الشورى التي ھي جزء من عقیدة كل مسلم (أو ھكذا یُفترض، وبھا كمال ركن الإسلام الأول) والتي ھي كابوس كل طاغیة ومحتل وفاسد وھي من صمیم السیاسة؟، أو محوھا من كتاب رب العالمین كي یرضى الغرب وعملاؤه الطغاة عنَّا؟ ونظل -كما نحن بالفعل- لُعبة بید المحتلین والغاصبین والطغاة والكفرة والفاسدین؟ أیعقل ذلك یا عباد الله؟، أم نكون من الذین: {استجابوا لربھم وأقاموا الصلاة وأمرھم شورى بینھم ومما رزقناھم ینفقون}؟. لیقولوا عنَّا "إسلام سیاسي"!، وما المشكلة؟، نعم نحن مسلمون دیننا الإسلام الحنیف دین الفطرة {فأقم وجھك للدین حنیفًا فطرة الله التي فطر الناس علیھا لا تبدیل لخلق الله ذلك الدین القیم ولكن أكثر الناس لا یعلمون}، ومرجعیتنا القرآن العظیم كتاب رب العالمین الذي احتوى الشرع الإلھي الكامل الصالح لكل الناس في كل زمان ومكان، ولا یكتمل ھذا الإسلام دون حق الأمّة (كل الأمة) في الشورى (الشورى في الأمر كله) ضمن حدود الشرع الحنیف. ولماذا لا یكون للمسلم حق ودور في السیاسة والسلطة وتقریر مصیره، كغیره من البشر طول الأرض وعرضھا؟، أم تنتظرون ذلك الیوم الذي فیھ تخسرون لیس حق الشورى (لكل الأمة) في إدارة شؤونھا وتقریر مصیرھا وذلك ھو الخسران المبین..، بل وما ھو أقل وأبسط من ذلك بكثیر.. الیوم الذي فيه تخسرون أبسط الحقوق!، لا أستبعد -وھذا حالنا- مجيء ذلك الیوم الذي تخشون فيه حتى من مجرد الصلاة في المساجد! أو إظھار أي شعیرة من شعائر الإسلام!، فھل تعون؟
    عرض