أنت أيها السعودي هل تعي؟
تحميل الكتاب
إقرأ الكتاب

إقتباس

راكان آل عايض

وهل البیعة تكون للغاصب المحتل الكافر الفاجر الظالم الفاسد؟ أم ھي لمن كان منا وباختیار منا؟ ألم تقرأوا قول الله؟ {یا أیھا الذین آمنوا أطیعوا الله وأطیعوا الرسول وأولي الأمر منكم..} لاحظ كلمة "منكم" ولیس علیكم، أي: باختیار منا لا غصبًا ولا فرضًا علینا؟ ومنا ولیس دخیلاً علینا، "ولیس منا من ھو مفروض علينا" بتعبیر د. یحیى جاد.

من كتاب : أنت أيها السعودي هل تعي؟ للكاتب : راكان آل عايض

إقتباسات من نفس الكتاب

  • إنّه لا یلیق بأرض مھد الرسالة الخاتم أن تحكمھا عصابة تكفیریة استئصالیة تكفّر وتستبیح دماء العالم (بما فیھم المسلمون أنفسھم!).. الأرض التي منھا ظھرت رسالة {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمین} جدیرٌ بھا أن تستوعب كلّ المسلمین بشتَّى اختلافاتھم وتنوّعاتھم كما كانت في عھد المعلم والقائد الأول محمد الخاتمي صلوات ربي وسلامه عليه، ولا یلیق بھا أصلاً (أي أرض محمد) إلا أن تكون كذلك، إنّھا لیست حكرًا على مذھب بعينه ولا مدرسة بعینھا ولا تیار واحد دون غیره.
  • إن التحریر الكبیر یا أفاضل یبدأ بزوال كیان آل سعود من الوجود. بانعتاق المسجد الحرام قبلة أكثر من ملیار مسلم ومسجد النبي الكریم من أصفاد الاحتلال. مسار تحریر لیس فلسطین وحدھا، بل والمنطقة بأكملھا؛ یبدأ بتحریر أرض مھبط الوحي، أي: بتفكیك واجتثاث الكیان السعودي الوھابي الشیطاني من جذوره.
  • أهذه حقًّا هُويّة؟، أن يُقال لي/ أو أخبر الناس بأنْ أنا: "سعودي"؟، أيُفتخر بهكذا هُويّة؟، أن نُنسب لمن احتل أرضنا وهتك عرضنا واختطف وشوّه ديننا؟، أهكذا تكون الهُويّة؟، أن يُنسب الإنسان إلى من قتله وأذلّه وانتهك عرضه وسلبه حقه؟، ثم يُطالب بأنْ -فوق كل ذلك- يُفاخر بذلك الانتساب أو تلك الهُويّة؟

إقتباسات إخري

  • حرف التاء التريبة ٢٥٤ ۱۸ محمد بن عبد الله بن أحمد المحنبي الهتاري: قاضي زبيد، عالم محقق في الفقه. ترجم له إبراهيم بن القاسم، فقال: من فضلاء علماء الشافعية، بلده التريبة قريب مدينة زبيد له معرفة جيدة، وطريقة حميدة. وكان الاتفاق به في الحضرة الحسينية أيام حصار زبيد سنة ١٠٤٥هـ فسمع منه مولانا الحسين بن القاسم (سلسلة الإبريز بالسند العزيز) بسنده المذكور (٥)، لم يعرف تاريخ وفاته. ۱٩ إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن علي بن أحمد المحنبي الهتاري عالم محقق في التفسير والفقه، وعلوم العربية، وقد اشتغل بالتدريس فانتفع به كثير من أبنائه وأقاربه، وغيرهم من طلبة العلم، مولده في شهر رجب سنة ١٢٩١هـ ووفاته سنة ١٣٤٨ هـ ).
  • الفتن الطائفية لا تأتي من الروايات وإنما من ظالمي القلوب ومظلمي العقول.
  • نحنُ لا نملك تغيير الماضي ولا رسم المستقبل بالصورة التي نشاء ، فـ لماذا نقتلُ أنفسنا حسرةً على شيء لا نستطيع تغييره ؟!”
  • أنا أيضا أصاب أحيانا بمرض المشاعر والأحاسيس.
  • و عندما قال له قائد الجيش "جرير": لن ينسي التاريخ ذلك الملك الذي عرّض حياة شعبه و نفسه للخطر من أجل امرأه أحبها.. فقال الملك: علي قدر الحلم تكون التضحيه يا صديقي