تحميل كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام الجزء الأول الطهارة 1 59 PDF - صالح بن عبد الله الدرويش

الرئيسية / صالح بن عبد الله الدرويش / البدر التمام شرح بلوغ المرام الجزء الأول الطهارة 1 59
كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام الجزء الأول الطهارة 1 59 لـ صالح بن عبد الله الدرويش

كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام الجزء الأول الطهارة 1 59

الكاتب صالح بن عبد الله الدرويش

كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام الجزء الأول الطهارة 1 59 لـ صالح بن عبد الله الدرويش
القسم : العلوم الإسلامية
الفئة : السنة النبوية الشريفة
لغة الملف : العربية
عدد الصفحات : غير معروف
سنة النشر : غير معروف
حجم الكتاب : 6.4 ميجا بايت
نوع الملف : PDF

قيِّم هذا الكتاب

تحميل كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام الجزء الأول الطهارة 1 59 pdf 1994م - 1443هـ تقديم فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى محتوايات الكتاب : مقدمة [المحقق] الحالة العلمية ولادته ونسبه وأسرته ومنهم نسب "المغربي" طلبه للعلم ورحلاته شيوخه مشايخه الذين ورد ذكرهم تلاميذه مكانته العلمية وثناء العلماء عليه أعماله التي قام فيها مؤلفاته مذهبه الفقهي وفاته وصف النسخ كتاب الطهارة باب المياه باب الآنية باب إزالة النجاسة وبيانها باب الوضوء باب المسح على الخفين باب نواقض الوضوء باب قضاء الحاجة باب الغسل وحكم الجنب باب التيمم باب الحيض - نبذة من الكتاب : [كتاب الطهارة] [باب المياه] بدأ بالطهارة كما فعله غيره من المصنفين في الأحكام الشرعية اهتماما بالأمور الدينية وتقديما لها على المصالح الدنيوية، ولِمَا في الصحيحَيْن عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "بُنِيَ الإسلامُ على خَمسٍ (أ): شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، والحج" (1)، فرتبوها على هذا الترتيب المتين، وقدموا الظهارة لأنها مِفتاح الصلاة التي هي عماد الدين، وهي بالماء أصل وبالتراب فرع فَقُامَتْ أحكام المياه، ولم يذكر أحاديث الشهادتين، لأن مبنى الإسلام عليهما (2)، والكتاب إنما هو في محض الأحكام بعد تقرر الإيمان. "والكتاب" مصدَر كَتَبَ كتابًا وكتابة، ومادة "كتب" دالة على معنى الجَمع والضم، ومنه الكتيبة والكتابة، استعملوا ذلك فيما يجمع أشياء من الأبواب والفصول الجامعة للمسائل. والضم فيه (ب) بالنسبة إلى المكتوب من الحروف حقيقة، وبالنسبة إلى المعاني مجاز (3). "والطهارة": مصدر طهر يطهر، وهو لازم، فهي الوصف القائم بالفاعل شاملة للمعنى القائم بالذات المتجردة (جـ) عن الحَدَث والنجس أو عن أحدهما، .

عرض المزيد
الزوار ( 419 )
شارك هذا الكتاب
الملكية الفكرية محفوظة للكاتب المذكور