تحميل كتاب أضاحي منطق الجوهر pdf 2009م - 1443هـ تطبيق مقايسات المنطق الحيوي علي عينات من الخطاب الإسلامي المعاصر " أضاحي منطق الجوهر- تطبيق مقايسات المنطق الحيوي على عينات من الخطاب الإسلامي المعاصر " هذا الكتاب يقدم للقارئ آلية لفهم و تفهُّم و مقايسة صلاحيات عينات من الخطاب الإسلامي المعاصر تضم أسامة بن لادن و الخميني و القرضاوي و البوطي و التيجاني السماوي و ابن باز و جودت سعيد و محمد شحرور و فرج فوده و الآغاخان . و يسعى لهتك الحجب التي تحول بيننا و بين رؤية المصالح المشتركة للبداهة الكلية للبشر, يسعى لتحطيم أصنام منطق الجوهر العنصري , و كل من يدعون وجود تمايزات جوهرية بين البشر , و من يقدمون مصالحا منافية للبرهان أو مصالحا تبرر العنصرية و ازدواجية المعايير و الظلم و الاستبداد و الاحتلال؟ هذه الدراسة تحاور الخطاب الإسلامي المعاصر – عبر العينات المدروسة- من خلال مرجعية المنطق الحيوي و هو منطق يتفهم سائر ظواهر الإيمان و ينظر إليه من زاوية الحياد الايجابي و يعمل على اغناء هذا الإيمان و يحث المؤمنين على تجاوز مصالح القصور النظري و العملي في خطابهم و استبدالها بما هو أكثر حيوية و انسجاما مع بداهة وجودهم كبشر و كمؤمنين. و هل هذا الإيمان بحاجة إلى أضاحي؟ لماذا لم تكف البشرية حتى الآن عن تقديم القرابين و الضحايا من أبناء جلدتها؟ و ما الفرق بين الأضاحي و الضحايا, و هل في الحياة ما يستحق التضحية من أجله؟ و إذا كنا – كبشر- نؤمن بوجود جواهر مادية أو معنوية دينية أم دنيوية تستحق التضحية ؟ فما صلاحيات هذه التضحية ؟ و هل تضحيات ملايين البشر بأنفسهم و ممتلكاتهم عبر التاريخ الإنساني أدى إلى تحسين نوعية الحياة و عائدات عالم ما بعد الحياة؟ هذه بعض القضايا التي يحاول الكتاب الإجابة عنها كتاب جديد و جرئ في نوعه, قابل للحوار و النقد بل و حتى الدحض ,هو محاولة لإعادة تقييم صلاحيات الخطاب الإسلامي المعاصر الناشر & عنوان الكتاب: أضاحي منطق الجوهر المؤلف: حمزة رستناوي الناشر: دار الفرقد – دمشق -سوريا الطبعة الأولى: تموز -2009 عدد الصفحات:287 صفحة محتويات الكتاب تمهيد علي حافة الهاوية الفصل الأول : المدخل إلي مقايسات المنطق الحيوي الفصل الثاني : ملخص مقايسات المنطق المنطق الحيوي الفصل الثالث : مقايسة نص لابن لادن الرابع : مقايسة نصين للخميني الخامس : مقايسة نص للقرضاوي السادس : مقايسة نص للبوطي السابع : مقايسة نص للتيجاني السماوي الثامن : مقايسة نص لابن باز التاسع : مقايسة نص للتيجاني السماوي العاشر : مقايسة نص لمحمد شحرور الفصل الحادي عشر : مقايسة نص لفرج فوده الثاني عشر : مقايسة نصوص لكريم شاه الثالث : الخاتمة المراجع ملاحظة ************ المقولة المعروضة أعلاه تشابه مقولات من قبيل : "الاسلام غير المسلمين" , أو كما عبّر الإمام محمد عبده عندما زار أوروبا : "وجدتُ في أوروبا مسلمين بلا إسلام , ووجدتُ في بلدي إسلاماً بلا مسلمين" و لكنّ المصالح المعروضة في هذه المقولات منافية للبرهان من عدة أوجه: -لا يوجد اسلام من دون المسلمين , فالنبي محمد و الصحابة و أئمة الشيعة ..الخ كلهم مسلمين و مستحيل وجود اسلام بلا مسلمين , فلو لم يوجد مسلمين اليوم في القرن الحادي و العشرين , لكان قولنا الاسلام دين منقرض ؟! و الاسلام كعقيدة و أي دين آخر كذلك , لا يمكن فصله و فهمه بمعزل عن الابعاد الاخرى للكينونة الاجتماعية و ابسطها الزمان و المكان و السياسة و الاقتصاد و اللغة..الخ. .
عرض المزيدفي حالة وجود أي مشكلة تخص الكتاب برجاء إبلاغنا
من خلال او من خلال