Notice: Undefined index: author in /home/4readlib/public_html/quote.php on line 15

إقتباس

<br /> <b>Notice</b>: Undefined index: name in <b>/home/4readlib/public_html/quote.php</b> on line <b>84</b><br />

هناك قواسم كثيرة مشتركة بيننا وبين البشر، وعلى رأسها الحلم بالمستقبل والفضول لاكتشاف المجهول..

للكاتب :
Notice: Undefined index: name in /home/4readlib/public_html/quote.php on line 94

إقتباسات من نفس الكتاب

  • نعم نحن البشر هكذا ...نحن لا نشعر بقيمة ما بيدنا،فقط نرى جمال و براقة ما في يد الآخرين اما ما في ايدينا فإنه سئ سئ للغايه . لا نريده ولا نحبه ، من يتمنى أن يحقق لنا كل ما نريده نجده شخص لا يستحق الحب ....حتى وإن رأى كل من حولك بأنه المناسب ولكنهم معذورين ...فإنهم يفكرون بعقولهم، أما المُحِب لا يتحكم فيه إلا قلبه . لذلك يتحمل المُحِب مسؤليه اختياره وحبه ونتائجه ولا يذهب للبكاء في حضن صديق او أخ
    عرض
  • الصامتون هُم أكثر الناس حديثاً, ولكن مع أنفسهم
    عرض
  • بالكتابة أصبحنا أصدقاء لبشر لم نلتقِ بهم أبداً
    عرض

إقتباسات إخري

  • ولا غرابة أنه في خضم الإبادة الجماعية والمجازر اليومية في غزة… اتفق الوهابيون والمتصهينون والملاحدة العرب بكل وضوح على دعم كيان الاحتلال وحشد الداعمين له من كل مكان ضد أهلنا وإخواننا في غزة، ولم يدخروا جهدًا ولا وقتًا في تشويه صورة المقاومة محليًّا وعالميًّا واتهامها بأبشع الاتهامات… كل ذلك خدمة للصهاينة والطغاة. وهذا بالنسبة لنا ليس غريبًا البتة، وإنما يعزز كل ما قيل عن هذه العقيدة الضالة (الوهابية) منذ نشأتها؛ أنها في جوهرها أيديولوجيا إلحادية عدائية تضرب الإسلام من داخله، وتتخذ منه موقفًا عدائيًّا بدعم كل ما من شأنه تشويهه وتحريفه عن مقاصده الحقيقية، وتجييره لخدمة الطغاة وكل معادٍ وكارهٍ له وللمسلمين جميعًا.
    عرض
  • لا تترك الناس علي جهلهم ، أخبرهم أنهم لا يحتاجون إلي وسيط بينهم و بين ربهم ، الطريق مباشر و مستقيم ، أخبرهم أنهم لا يحتاجون إلا إلي فهم إياك نعبد و إياك نستعين ، مهما كان تفريطهم ، ستطوي بهم الزمان و المكان و تضعهم علي أعتاب الله سريعًا ..
    عرض
  • عش قصة حب ولسوف تكتشف أن أبيات كثير عزة أو قيس بن الملوح أو العباس بن الأحنف عبقرية. عش وحدك ولسوف تتساءل عن قيمة هذه الحفريات التي تقف كلماتها في حلقك
    عرض
  • الإنسان قد يتوقع الغش لفرط إشفاقه من الفقد والخسارة، لا لفرط اتهامه وسوء ظنه
    عرض
  • ربما خوفنا الحقيقى ليس له علاقة بأبواب موصودة تحتجزنا خلفها بقدر علاقته بمعرفتنا عما ينتظرنا بداخلها
    عرض