تحميل كتاب O Retorno de Jesus pdf 2012م - 1443هـ Tanto o Islã quanto o Cristianismo esperam o retorno de Jesus no fim dos tempos, e ambos es- peram que testes e trib- ulações ocorram na época. Muitos dos temas desses testes são semelhantes, mas também são diferentes em detalhes e definição. Ambas as religiões esperam que a nação de crentes seja vitoriosa, mas os cristãos acreditam que se- ja definida como os crentes no Evangelho do Novo Testamento e em Cristo como ‘o Salvador’ e ‘a Encar- nação’ de Deus, enquanto o muçulmano sabe que se refere àqueles que acreditam no monoteísmo puro vin- culado à submissão ao Único e Verdadeiro Deus. O retorno de Jesus é precedido em ambas as religiões por sinais, novamente semelhantes na de- scrição geral, mas sutilmente diferentes nos detalhes. Ambas as religiões ensinam que o retorno de Jesus será precedido por uma grande e poderosa figura de fal- sidade e tentação, chamada o Masih ad-Dajjal (O Falso Messias) pelos muçulmanos e o Anticristo pelos cris- tãos. Antes desse evento outros sinais que estão de acordo incluem um aumento geral na imoralidade e fornicação, assassinato e crimes, e ilegalidade generali- zada, libertinagem e distanciamento da religião e conhecimento verdadeiro. Acompanhando esses sinais de mal-estar civil existirão guerras1 destrutivas e de- sastres naturais que se sucederão. Os detalhes e períodos, entretanto, são substancialmente diferentes, mesmo dentro de crenças particulares. Como a crença cristã vê a segunda vinda depende da interpretação doutrinária adotada. Quatro opiniões são predominan- tes: pré-milenismo histórico e dispensacionalista, pós- milenismo preterista e amilenismo.2 O pré-milenismo3 tem dois ramos de interpretação. Ambas postulam que Jesus virá e então, após derrotar o Anticristo, governará a terra com os ‘eleitos’ por 1.000 anos antes das almas maléficas serem ressuscitadas e Satanás ser libertado no 1 De destruição e assassinato mútuos. 2 As quatro opiniões estão representadas na maioria das diferentes denominações do Cristianismo. Entretanto, pode-se dividir de for- ma ampla a opinião pré-milenista no Dispensacionalismo Católico versus Historicismo Protestante, e a opinião preterista no Pós- milenismo Católico versus Amilenismo Protestante. 3 Os quatro diagramas foram tirados de (http://www.blueletterbible.org/faq). Anticristo ressuscitado4 . Elas diferem de forma significativa com relação aos eventos que cercam a segunda vinda. Pré-milenismo Dispensacionalista Embora ambas concordem que isso ocorrerá durante o período de Tribulação de sete anos durante o reinado do Anticristo, uma determina o retorno dos judeus para Israel e a reconstrução do templo durante esse período de sete anos, enquanto que a outra mantém que Jesus restabelecerá Jerusalém como sua capital, reconstruindo o templo durante seu reinado. A primeira determina que os eleitos anteriores da Igreja sejam ressuscitados 4 O Falso Profeta é geralmente concebido como o Anticristo res- suscitado, possuído ou influenciado por Satanás, mas nem sempre. Outras interpretações o vêem como essencialmente independente, nem possuído ou ressuscitado e nem o Anticristo. Semelhanças e diferenças sobre a segunda vinda de Jesus entre cristãos e muçulmanos. O Messias no fim dos tempos de acordo com o Judaísmo. As profecias e portentos no Islã da descida de Jesus no Alcorão e nas narrações proféticas. O contexto da segunda vinda de Jesus, os testes e tribulações que ocorrerão antes, o surgimento do Mahdi e o advento do Maseeh adDajjal o Falso Messias e o papel de Jesus em sua morte. Depois do Falso Messias a anulação das falsas religiões do povo do livro, o estabelecimento da nação de Deus sob Jesus, e a invasão de Gog e Magog. O fim de Gog e Magog, seguido de paz e fartura, um mundo sem guerra, a universalidade da Verdadeira Religião de Deus, e a morte de Jesus. .
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