تحميل كتاب المستطاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله PDF - عبد الرحمن بن يوسف الرحمة

الرئيسية / عبد الرحمن بن يوسف الرحمة / المستطاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
كتاب المستطاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لـ عبد الرحمن بن يوسف الرحمة

كتاب المستطاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

الكاتب عبد الرحمن بن يوسف الرحمة

كتاب المستطاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لـ عبد الرحمن بن يوسف الرحمة
القسم : تصنيفات ليس لها فئات
الفئة : القسم العام
لغة الملف : العربية
عدد الصفحات : غير معروف
سنة النشر : غير معروف
حجم الكتاب : 24.3 ميجا بايت
نوع الملف : PDF

قيِّم هذا الكتاب

تحميل كتاب المستطاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله pdf مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ سُلَيْمَانَ التَّمِيْمِيُّ (1115 - 1206هـ) (1703م - 1791م) عالم دين سني حنبلي، يعتبره البعض من مجددي الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية حيث شرع في دعوة المسلمين للتخلص من البدع والخرافات ونبذ الشرك التي انتشرت في أطراف الدولة العثمانية حول ولاية الحجاز وولاية اليمن والربع الخالي. ولد في العيينة وسط نجد سنة 1115 هـ الموافق من عام 1703م، لأسرة ينسب إليها عدد من علماء الدين، كان جدُّه سليمان بن علي بن مشرف من أشهر العلماء في الجزيرة العربية في عصره، وكذلك كان والده عالمًا فقيهًا على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وأحد القضاة المعروفين، فقد تولَّى القضاء في عدَّة جهات؛ مثل: العيينة وحريملاء، وكان عمُّه الشيخ إبراهيم بن سليمان من مشاهير العلماء في تلك البلاد. تعلم القرآن الكريم وحفظه عن ظهر قلب وعمره عشر سنين وقرأ على أبيه في الفقه، وتذكر مصادر الترجمة أنه كان مشهوراً حينئذ بحدة ذهنه وسرعة حفظه وحبه للمطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام. سافر إلى مكة والمدينة لتحصيل المزيد من العلم والتقى في سفره بالعديد من العلماء، ودرس على يد الشيخ عبد الله بن سيف والشيخ محمد حياة السندي، والشيخ علي أفندي الداغستاني الدمشقي فأخذ عنهم بقية علومه ، ثم توجه إلى الأحساء فأخذ عن شيوخها كالشيخ عبد اللطيف العفالقي الأحسائي ، وزار البصرة ودرس على الشيخ محمد المجموعي البصري ، وأنكر على بعض العلماء ما سمعه من الآراء التي لا تتفق مع الإسلام ، وشرع في الدعوة إلى العودة إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. توفي في الدرعية وكان ابتداء المرض به في شوال، ثم كانت وفاته في يوم الاثنين من آخر الشهر في عام 1206 هـ. جاء في المقدمة: -كلمة فيها بيان لماذا نحب هذه الدعوة ولماذا نجحت واستمرت -الأسباب المجملة الأسباب المفصلة -السبب الأول دعوتها إلى التوحيد واهتمامها به -السبب الثاني تمسكها بالسنة وحرصها على الاتباع -السبب الثالث اهتمامها بالعلم الشرعي تحصيلا وتأصيلا وتفريعا -السبب الرابع ارتباطها بولاية مناصرة لها ومؤيدة لدعوتها -السبب الخامس وضوح دعوتها وبعدها عن السرية -السبب السادس انتسابها إلى الإسلام والسنة وتركها للألقاب والسمات الأخرى -السبب السابع لزومها للجماعة ونهيها عن الفرقة -السبب الثامن اعتناؤها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر -السبب التاسع سلوكها لفقه المقاصد الشرعية المبني على القواعد المرعية -السبب العاشر التزامها بربانية الإسلام لا شك أن كل منصف ملتمس للحق وسواه، وباحث عن الخير وهداه، يدرك أن ثمة أسباباً جعلت هذه الدعوة دعوة متبعة عالمية ناجحة في مقاصدها وأطرها وغاياتها، واليوم الأمة تعيش في حالة من المراجعة لذاتها، والتصحيح لأخطائها وزلاتها، والعودة إلى الصدق مع نفسها، كان لزاماً على أنصار هذه الدعوة وأتباعها، ممن هيأ الله لهم قوة العلم، وثاقب النظر، أن يبينوا للأمة جمعاء مزايا هذه الدعوة المباركة وأسباب نجاحها واستمرارها، وازدهارها وانتشارها، حتى تعود الأمة إلى أصل نبعها، وأول سيرتها، ورأس أمرها "ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما صلح به أولها". فأحببت من هذا المنطلق السامي في غايته، العظيم في مقصده ونيته، أن أكتب كلمات تنبئ البصير الحاذق، وتنبه الباحث الصادق، عن أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله . بيان أسباب نجاح هذه الدعوة، مع بيان لماذا نحب هذه الدعوة ولماذا نجحت واستمرت؟!! .

عرض المزيد
الزوار ( 467 )
شارك هذا الكتاب

عن الكاتب عبد الرحمن بن يوسف الرحمة

عبد الرحمن بن يوسف الرحمة

تحميل جميع مؤلفات وكتب الكاتب عبد الرحمن بن يوسف الرحمة مجانا علي موقع فور ريد بصيغة PDF كما يمكنك قراءة الكتب من خلال الموقع أون لاين دون الحاجة إلي التحميل ...

الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
في حالة وجود أي مشكلة تخص الكتاب برجاء إبلاغنا
من خلال او من خلال