تحميل كتاب تنقيح الأصول - الجزء الثالث pdf إن ما ذكروها من عدم إطلاق الحجة على القطع، بخلاف الظن، وأن الحجة عبارة عن الوسط لإثبات حكم ، والظن كذلك ، لأنه يمكن أن يقال : « هذا مظنون الحمنة . وكل مظنون الخمريّة حرام . فهذا حرام » ، بخلاف القطع ، فلا يقال في الكبري : « وكل مقطوع الخمرية حرام » ؛ لأن الحرمة متعلقة بنفس الأمر الواقعي ، لا العلم به ، فيقال : « هذا خمر ، وكل خمر حرام . فهذا حرام ».
عرض المزيد
الزوار ( 255 )
شارك هذا الكتاب
الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
في حالة وجود أي مشكلة تخص الكتاب برجاء إبلاغنا
من خلال او من خلال
في حالة وجود أي مشكلة تخص الكتاب برجاء إبلاغنا
من خلال او من خلال
كن أول من يكتب مراجعة لهذا الكتاب
أضف مراجعة
هل أعجبك شيء في هذا الكتاب؟ شاركنا بعض المقتطفات من اختيارك، و سوف تكون متاحة لجميع القراء. للقيام بذلك، فضلا اضغط زر أضف مقتطفاً.
أضف إقتباس