تحميل كتاب مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام باب الحث على الخشوع في الصلاة PDF - الشيخ عبدالكريم الخضير

الرئيسية / الشيخ عبدالكريم الخضير / مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام باب الحث على الخشوع في الصلاة
كتاب مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام باب الحث على الخشوع في الصلاة لـ الشيخ عبدالكريم الخضير

كتاب مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام باب الحث على الخشوع في الصلاة

الكاتب الشيخ عبدالكريم الخضير

كتاب مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام باب الحث على الخشوع في الصلاة لـ الشيخ عبدالكريم الخضير
القسم : العلوم الإسلامية
الفئة : الفقه الإسلامي
لغة الملف : العربية
عدد الصفحات : 0
سنة النشر : غير معروف
حجم الكتاب : 0.1 ميجا بايت
نوع الملف : PDF

قيِّم هذا الكتاب

تحميل كتاب مهمات شرح الصلاة من بلوغ المرام باب الحث على الخشوع في الصلاة pdf 2007م - 1443هـ مهمات شرح باب الحث على الخشوع في الصلاة من بلوغ المرام للشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير نفعنا الله به كتبه العبد الفقير أبو هاجر النجدي 1.الحث والحض بمعنى واحد والحث أعم من أن يكون الأمر المحضوض والمحثوث عليه واجباً أو غير واجب فيحث ويحض على فعل الواجبات كما يحث ويحض على فعل المندوبات. فهذه الترجمة تجعل الخشوع أعم من أن يكون واجباً أو مندوباً وعليه يكون الحكم بناءً على الأدلة التي تحت هذه الترجمة ولا يؤخذ حكم الخشوع في الصلاة من الترجمة. 2.الخشوع قالوا هو الخضوع أو قريبٌ منه ويكون بالقلب والجوارح وهو أمر مطلوب بل هو لب الصلاة وبقدره ينال المصلي النسبة من صلاته وبنقصه ينقص ثواب الصلاة ولذا جاء في الحديث (قد ينصرف الرجل من صلاته وليس له إلا ربعها أو عشرها) لأنه لم يعقل من صلاته إلا هذه النسبة. 3.كان عمر يجهز الجيوش وهو في الصلاة فكان رضي الله عنه مشغولاً بأمور الدين وهذا تشريك عبادة بعبادة ومثله من يصلي خلف إمام يبكي والمصلون يبكون متأثرين بالقراءة لكنه يبكي متأثراً بأوضاع المسلمين ومثله من يصلي في الدور الثاني في الحرم ويبكي حينما يرى الطائفين متصوراً يوم العرض والناس يموج بعضهم في بعض ولا يبكي متأثراً بقراءة الإمام وهذا لا شك أنه يؤثر في صلاته ولا شك أنه غفلة عما هو بصدده لكن ليس تأثير هذه الغفلة في الصلاة مثل تأثير غفلة من قلبه معلق بأمور دنياه وهذا أسهل بكثير ممن قلبه منشغل بالتخطيط لفعل المعاصي وهو في الصلاة. .

عرض المزيد
الزوار ( 151 )
شارك هذا الكتاب
الملكية الفكرية محفوظة للكاتب المذكور