تحميل كتاب مؤلفات سعيد حوى دراسة وتقويم PDF - سليم الهلالي

تحميل كتاب مؤلفات سعيد حوى دراسة وتقويم pdf 1983م - 1443هـ سعيد بن محمد ديب حوّى (1354 - 1409 هـ=1935 - 1989 م) لم تمض سنوات قليلة على قيام حسن البنا بتأسيس جماعة الإخوان المسلمين حتى كانت الجماعة قد ملأت الدنيا وشغلت الناس، وانطوى تحت لوائها ألوان مختلفة من البشر. وقد حمل دعوة الجماعة إلى سورية عدد من علماء الدين السوريين الذين درسوا في القاهرة وتتلمذوا على يد حسن البنا، فتأثروا بمنهجه في التفكير ورؤيته للإصلاح، وكان في مقدمتهم مصطفى السباعي، وعبد الفتاح أبو غدة، وغيرهما من الرعيل الأول الذين قاموا بإكمال مسيرة الإخوان في ظروف سياسية استثنائية. كان سعيد حوى من أهم من حمل هذا اللواء من بعدهم حيث تميز بغزارة الإنتاج وكثرة النشاط. نالت مؤلفات سعيد حوى تقدير الباحثين، فحصل الباحث سعدي زيدان على رسالةً للماجستير من جامعة بغداد تحت عنوان "سعيد حوى ومنهجه في التفسير"، وتوجد دراسة لسليم الهلالي نشرت سنة (1403هـ = 1983م) بعنوان مؤلفات سعيد حوى دراسة وتقويم. ترك الشيخ مؤلفات كثيرةً، نال معظمها الذيوع والانتشار والقبول بين الناس فأقبلوا عليها، وكان أمراً ملفتاً أن الرجل المشغول بالحركة والتنقل بين الناس، والممتلئ بإلقاء الخطب والمحاضرات قداتسع وقته للتأليف بهذه الغزارة، وأخرج للناس عشرات الكتب المهمة، ومن أشهر هذه الكتب: الله جل جلاله. كتاب الرسول. كتاب الإسلام. الأساس في التفسير في 11 مجلدًا. الأساس في السنة وفقهها (في 14 مجلدًا). الأساس في قواعد المعرفة وضوابط الفهم للنصوص. تربيتنا الروحية. كتاب في التصوف، حاول فيه أن يبسط التصوف وتقريبه للناس. المستخلص في تزكية الأنفس. وهو كتاب في التصوف، مختصراً فيه كتاب إحياء علوم الدين. مذكرات في منازل الصديقين والربانيين. للكتاب طبعة في عام 1989 في التصوف، شارحاً فيه الحكم العطائية. جند الله ثقافة وأخلاقا. جند الله تخطيطاً. جند الله تنظيماً. من أجل خطوة إلى الأمام على طريق الجهاد المبارك. المدخل إلى دعوة الإخوان المسلمين. في آفاق التعاليم: دراسة في آفاق دعوة الأستاذ البناء ونظرية الحركة فيها. كي لا نمضي بعيداً عن احتياجات العصر. (11 رسالة).و الطبعة المتدواله حالياً في الأسواق طبعة دار السلام ولا تحتوي الرسالة الحادية عشره وهي الخمينيه شذوذ في العقائد وشذوذ في المواقف ولا يعلم سبب حذفها ! هذه تجربتي.. وهذه شهادتي. عقد القرن الخامس عشر الهجري. .