كتاب الصلح والوفاه وأثرها في إنقضاء الدعوي الجنائية الناشئة عن جرائم القصاص في النفس
الكاتب المؤلف مجهول
![كتاب الصلح والوفاه وأثرها في إنقضاء الدعوي الجنائية الناشئة عن جرائم القصاص في النفس لـ المؤلف مجهول كتاب الصلح والوفاه وأثرها في إنقضاء الدعوي الجنائية الناشئة عن جرائم القصاص في النفس لـ المؤلف مجهول](/images/Unknown.png)
تحميل كتاب الصلح والوفاه وأثرها في إنقضاء الدعوي الجنائية الناشئة عن جرائم القصاص في النفس pdf 1995م - 1443هـ الصلح والوفاه وأثرها في إنقضاء الدعوي الجنائية الناشئة عن جرائم القصاص في النفس الصلح والوفاة وأثارهما في انقضاء الدعوي الجنائية الناشئة عن جرائم القصاص في النفس وما دونها وتطبيقاتهما في المملكة العربية السعودية / بواسطة جلوي جبران علي آل سنة الشهراني [مشرف.]. محمد رديد المسعودي .حكم القصاص: القصاص: أن يُفعل بالجاني كما فَعل. وقد رخص الله لهذه الأمة ثلاث مراتب: القصاص.. أو أخذ الدية.. أو العفو والأفضل ما يحقق المصلحة، ويدرأ المفسدة، فإن كانت المصلحة تقتضي القصاص فالقصاص أفضل، وإن كانت المصلحة تقتضي أخذ الدية فأخذ الدية أفضل، وإن كانت المصلحة تقتضي العفو فالعفو أفضل. فلكل حالةٍ حكم يحقق المصلحة العامة والخاصة، ويدفع الشر. وليس العفو أفضل مطلقاً، بل الأفضل ما يحقق المصلحة، ولسنا بأحق بالعفو من الله الذي أوجب القصاص والحدود لقمع الشر. 1- قال الله تعالى: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)} [المائد/50]. 2- وقال الله تعالى: {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)} [المائدة/45]. 3- وقال الله تعالى: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40)} [الشورى/40]. .
عرض المزيد