تحميل كتاب تصوير النفس في شعر المتنبي PDF - عبده حسين مبروك

تحميل كتاب تصوير النفس في شعر المتنبي pdf لا شكّ أنّ العلوم والآداب تنمو و تزدهر في ظلّ الأمن والرخا وفي رعاية الدوَل الرشيدة التي ترفع شأن العلماء والأدباء وتحرضهم علي الجد والاستقصاء ، وتوفر لهم من أسباب العيش و الكرامة ما يمكنهم من العكوف علي الدرس و التأليف، فعظمة الأمة السياسيـة واستقرار الأمور و رغد العيش فيها تستتبع اهتمام الناس بالعلوم و كلفُهم بها، ولكن نمو العلوم والآداب وازدهارها ثمّ ذبولها وجفافها يتقلب في أطوار مديدة بطيئة لاتساير الأطوار السياسية، فإذا نمت العلوم في أمة قوية لا تؤتي ثمارها الّا بعد زمن مديد، وربما يوافق ازدهارها زمن الضعف السياسي في الدولة التي نمت في ظلالها، وكذلك أطوار ضعفها وزوالها تتمّ في عصور طويلة، فلا ينبغي أن تقاس حال العلوم والآداب بالآحوال السياسية ولايجوز أن تلتمس في التاريخ مسايرة رقي العلوم وتدلّيها للقوة السياسية والضعف وإن يكن لاضطراب السياسة أثر سيّئ في العلوم والآداب ولإستقرارها أثر حسن فيهما. وكذلك في القرن الرابع الهجري ؛اضطربت السياسة وكثر المتغلبون واضطرمت بينهم نيران الحرب، وكثرت الثورات والغارات ولكنّه كان مع ذلك عصراً مخصباً بالعلوم والآداب، فمازال العلماء والأدباء منذ القرن الثاني الهجري يفكرون ويبحثون ويؤتون الناس ثمار عقولهم،و يخلّدونها في الكتب ميراثاً لمن بعدهم حتي كان القرن الرابع فإذا ثروة عظيمة زاد العلماء عليها واجتهدوا فينقدها وترتيبها، ثمّ كثرة الدوَل أدّت إلى تنافس الملوك في المجد وحسن السمعة وبعد الصيت، فحرص كل ملك علي أن يجذب اليه العلماء والأدباء ويكثر حوله الشعراء ليذيع صيته ويخلد اسمه بما يؤلّف من الكتب له وما ينظم من الشعر في مدحه، كان القرن الرابع يموج بالشعراء ولكنهم كانوا أقلّ ابتكاراً وأصالة من الشعراء القرن الثالث، وإذا استثنينا أباالطيب لم نجد فيهم مَن يقاس بأبي نواس وأبي تمام والبحتري، واجمال الكلام أنّ القرن الرابع كان من أزهي العصور الاسلامية في كل ما تناولته الحضارة العربية الاسلامية من علم وأدب.