تحميل كتاب سيكولوجيا العدوان: بحوث فى ديناميكية العدوان لدى الفرد، الجماعة، الدولة فرويد - لورنز - ولترز - سيرز - ميلر - و اخرون PDF - ادنى ميجرجى عبد الكريم ناصيف

تحميل كتاب سيكولوجيا العدوان: بحوث فى ديناميكية العدوان لدى الفرد، الجماعة، الدولة فرويد - لورنز - ولترز - سيرز - ميلر - و اخرون pdf العدوان هو كل فعل يتسم بالعداء تجاه الموضوع أو الذات، ويهدف إلى التدمير ويرى أدلرAdler أنه أي مظهر لإرادة القوة، بينما يعتبره دولاردDollard وكثرة من السلوكيين فعلا يمثل استجابة تهدف إلحاق الأذى بكائن أو بديله، ويرى فرويد أن العدوان ليس بالضرورة أن يكون ناجما عن احباط إذ هو مظهر لغريزة الموت مقابل اللبيدو كمظهر لغريزة الحياة. ويسمى العدوان عندما يوجه إلى الآخرين ساديةSadism، وعندما يرتد إلى صاحبه يسمى مازوشيهMasochism وفي الغالب حينما تكون البيئة خالية من المشاجرات والغضب وسرعة الانفعال والعدوان تنمو لدى الطفل عادات المسالمة والتحفظ في السلوك. ويتميز العدوان بالقوة بين الأطفال الذين يسعون وراء السلطة والسيطرة أو الذين توحدوا مع راشد عدواني. ويكون العدوان والشجار أكثر في جنس الذكور، ويقل نوعا ما إذا كان الطرفان من الذكور والإناث ويقل جدا بين جنس الإناث. ويميل الذكور إلى العدوان باستخدام الأيدي أو الأرجل، بينما الإناث في الغالب عدوانهن لفظي، ويكون تعبير الأطفال المحبوبين عن عدوانهم على الزملاء خلال اللعب، أما الأطفال غير المحبوبين فيميلون إلى الهجوم على أي شخص يوجد معهم سواء يستحق أو لا يستحق، وكلما كان الطفل أكثر معرفة بغيره من الأطفال الذين يلعبون معه أو يشاركونه كان أكثر عدوانا. ويزداد عدوان الأطفال في الفئة العمرية 2-4سنوات، وإن كانت هناك نتائج تشير إلى أن الأطفال في عمر السنة والنصف تقريبا يلجأون إل التعبير عن عدوانيتهمبركل الأشياء وربما قذف من أمامهم بأقربها إليهم أو رفع الأيدي بصورة تعبر عن الضرب، وفي عمر السنتين يعتدي الطفل بركل الغير أو ربما صفعه. وغالبا ما يتميز الطفل العدواني بكثرة الحركة، واللامبالاة بما سوف يحدث له أو للغير، والرغبة في إثارة الغير والمشاكسة وعدم المشاركة أو التعاون وسرعة التأثر والانفعال وكثرة الضجيج والامتعاض والغيظ. وبالرغم من وجود صفات سالبة في العدوان إلا أنه ينطوي أيضا على إيجابيات، فهو يدل على حيوية ونشاط وجرأة الطفل، ويدل حينما يتطور الطفل في مراحل نموه على جذور الميل للتمسك بالحق والمثابرة، والإرادة.